среда, 30 декабря 2015 г.

Но словно ангел в Небесах



Но словно ангел в Небесах  кавер на Ordinary World@Duran Duran






Наступила осень
Желтизною дня
Ветер разносил дым листьев
по земле

Где мой друг любезный
Я ищу тебя
Нет во мне корысти
Словно я во сне

Как же так случилось?
Тебя рядом нет
Не могу я верить
В этот полный бред
Но словно ангел в Небесах
Ты промелькнешь в моих мечтах
Освободившейся от бед
Я знаю встретимся с тобой
В других безоблачных мирах
Когда исчезнет это свет…

В жизни все как раньше
На своих местах
Только в душе моей
боль и страх

Мы вчера смеялись
Вместе как всегда
Жизнь была прекрасна
И молода

Как же так случилось?
Тебя рядом нет
Не могу я верить
В этот полный бред

Но словно ангел в Небесах
Ты промелькнешь в моих мечтах
Освободившейся от бед
Я знаю встретимся с тобой
В других безоблачных мирах
Когда исчезнет это свет…

Желтые журналы
выход в интернет
Ненависть и сплетни
Захватили свет

Как же все ненужно
Пошло и смешно
Не ценили близких
Тех что рядом нет..

Но словно ангел в Небесах
Ты промелькнешь в моих мечтах
Освободившейся от бед
Я знаю встретимся с тобой
В других безоблачных мирах
Когда исчезнет это свет…

Священник Алексей Есипов 30.12.2015

воскресенье, 27 декабря 2015 г.

Мое мнение о выступлении отца Фотия



Знаете, что я думаю по поводу выступления отца Фотия? Я долго это вынашивал и, думаю, пришло время сказать. Конечно мое слово дойдет далеко не до всех, так же как не до всех дошло то, что делал наш Спаситель. Он конечно не выступал на подмостках как певец. В то время, кстати говоря, риторика бродячих философов была в самом тренде, выражаясь современном языком, и это было очень модным, пожалуй даже более, чем современные масс-медиа. Сейчас проповедь способны слышать не все. Масс культура - это тоже язык донесения, а восприятие священнослужителей обществом в нашей стране имеет некоторые особенности, а именно - некоторая робость перед священником, непонимание подхода в общении, священника воспринимают люди как инопланетянина или тайного агента, и это нездоровое восприятие одних приводит в нездоровое боготворение, а других к ненависти, подозрительности и фантазиям. В Греции, к примеру, этого нет и священник воспринимается спокойно, как врач, как учитель, как обычный член общества. Именно простота и доступность в общении - это то, к чему хорошо было бы прийти нам, и отец Фотий показал это сотням миллионов наших, в некотором плане, закомплексованных в восприятии священнослужителей, соотечественников. Меняется восприятие, в хорошую сторону меняется. То, что произошло, весьма промыслительно, Можно много спорить о монашеских идеалах, но монашество всегда приходило в мир в критические моменты, чтобы поддержать веру в людях, почитайте историю Церкви, и это как раз тот самый случай. Молитесь за отца Фотия. За ним будут охотиться и ждать малейшей ошибки....

вторник, 15 декабря 2015 г.

Мы можем бороться с русофобией, и я даже знаю как...

Никогда не будут уважать и слушать того человека, у которого за душой нет никакой чести. То же самое и с народом и со страной... Пока мы, русские не начнем уважать себя, но уважать не в том смысле, что нарисовать славянскую свастику на лбу и считать себя высшей расой, потому что так Хиневич из Израиля написал в своих Славяно-Арийских Ведах, а уважать себя так, чтобы быть культурными, честными, семейственными, и не гулящими, трезвыми, а не пьющими, работящими, а не халявщиками, когда качество наших товаров будет лучше, чем в Германии, когда, знакомя иностранцев с нашей культуре мы будем их не мату обучать, а рассказывать о святости русских святых, об их подвигах и благочестии, которые мы будем знать, так же как и свою историю, когда видя нас в любой стране, будут нас отличать по высокому уровню общения и поведения, когда будут говорить - вот это русский...он со мной на моем языке с улыбкой поздоровался..., не нахамил, не напился, не устроил дебош.. Вот тогда нас начнут уважать, потому что мы научились уважать самих себя! Знаете, я так пробовал. Работает. Правда

вторник, 8 декабря 2015 г.

Учение о всеобщем спасении осуждено на 5-ом ВС. митр. Иларион Алфеев

О "здоровой" критике духовенства

О "здоровой критике духовенства"
Я здоровую критику приемлю. Высказанную лично в форме, соответствующей субординации или хотя бы правилам приличия и воспитания. Вы сами были неоднократно свидетелями этого. Сомнительного качества критика, основанная на домыслах, передергивании, демагогии, а то и на откровенной лжи, фантазиях о рефлексиях, высказанная в хамской форме публично в отношении священника это дело диавольское, и к благочестию никакого отношения не имеет. Эти люди имеют целью компрометировать сам институт духовенства и таким образом гонят от Церкви неутвердившиеся в вере души. Это про них Христос говорил, что лучше им жернов на шею и в воду, чем отвечать за соблазненные ими и погубленные души.
Да, бывает, что священник не прав, он человек и может ошибаться. Но вот апостол Павел хвалил своих чад, что они носили его немощи. В этом любовь - покрывать недостатки друг друга. Священнику по долгу своего пастырского служения приходится терпеть такие немощи людей, что об этом даже и не рассказать. И все это покрыто тайной исповеди и кротостью пастыря и любовью его к своим чадам. А в том, как нас зачатую выставляют оппоненты нет никакой любви, никакого благочестия, есть только инфернальная злоба, ненависть и зависть. Эти люди очень легко становятся бесноватыми, потому что их воля сливается с духом хулы и злобы в общем горячем порыве. Не доводите себя до этого, потому что порой обратного пути не бывает...

понедельник, 7 декабря 2015 г.

Славяно-Арийские Веды

Эта книга была написана группой иудеев (скорее всего во главе со "славянином" Хиневичем) в конце 90-х годов двадцатого века по материалам фентезийных мифологических публикаций в журнале "Наука и религия" с середины 80-х - середины 90-х гг. для фашизации русской молодежи и борьбе с Православием и никакой ценности ни исторической, ни религиозной не представляет, зато те, кто придерживается тому, что там написано - совершают террористические акты в отношении к Русской Православной Церкви

https://ru.wikipedia.org/wiki/Инглиизм#.C2.AB.D0.A1.D0.BB.D0.B0.D0.B2.D1.8F.D0.BD.D0.BE-.D0.B0.D1.80.D0.B8.D0.B9.D1.81.D0.BA.D0.B8.D0.B5_.D0.B2.D0.B5.D0.B4.D1.8B.C2.BB

Православная конференция с докладами по неоязычеству

Володихин Д.М. (доктор исторических наук, профессор): “Искажения отечественной истории у современных неоязычников”.

Малер А.М. (член Богословской комиссии Русской Православной Церкви): “Извращение понятия “личность” в секулярно-атеистической парадигме”.


Священник Георгий Максимов (кандидат богословия): “Вызов неоязычества сегодня и христианский ответ на него”.




Неоязычество возникло в России по заданию партии

воскресенье, 6 декабря 2015 г.

О понятии "Личность" в секулярном обществе

Православие и неоязычество. Постановка апологетической методики. Священн...










            В дискуссии с неоязычниками важно разграничить два аспекта: аспект ригорический в отношении Православия и аспект собственно того, что из себя представляет собственно само неоязычество. Моя работа не представляет из себя научного полноценного анализа, а является лишь опытом живой сетевой полемики на интернет-ресурсах. Неким обобщением этой полемики.
            Для начала надо понимать, что сам проект родноверия является сионистским проектом, у его истоков в России стояли такие люди как Левашов, Хиневич  и прочие лица еврейского происхождения, к русской генетике не имеющие никакого отношения. Именно поэтому это проект является изначально не просто антихристианским, а именно антиправославным. Рассчитан этот проект большей частью на молодежь, потому что привлекает ее элементами патриотизма и к заложенному в славянах уважению и почитанию своих корней и своих предков. Собственно, вся литература родноверов описывает не столько древние верования славян, богословие, учение, сколько занимается историческими подлогами и ложью именно в отношении Православия. Мы рассмотрим самые характерные из них.
            Обзор критики неоязычников в отношении Православия.
1.      «Церковь Православная – это еврейская вера в еврейского Бога, созданная с целью поработить славян.»
Давайте на этом остановимся поподробней. Бог Адама – это не еврейский Бог, потому что Адам не был евреем. Не были евреями и все патриархи, включая Ноя. Впервые в Библии носителем веры в Единого Бога, Создателя среди евреев упоминается Авраам – родоначальник всего еврейского народа. До того, как потомки Авраама не составили некую достаточную численность, чтобы называться народностью, евреев как нации не существовало. Да, какой-то исторический короткий период еврейский народ был носителем веры в Истинного Бога, но от этого Бог не стал еврейским Богом. Когда говорят о Христе, что он был евреем, не надо забывать, что евреем Христос был по Своей человеческой природе. Бог же не может иметь национальность, потому что Он просто напросто НЕМАТЕРИАЛЕН.
Что касается того, что евреи придумали якобы христианство, чтобы ослабить языческие народы и поработить их. На протяжении всей истории христианской Церкви мы наблюдаем совершенно другой процесс. Не принявшие Христа иудеи ВСЕГДА противоборствовали Церкви Христовой, подначивая языческих правителей путем наговоров и клеветы на гонения и уничтожение христиан, начиная со средних веков, поддерживая и развивая расколы внутри Церкви. К примеру протестантизм развил и распространил куда более иудей Меланхтон, нежели его инициатор Мартин Лютер. Для развала православной Российской Империи был разработан проект коммунизма иудеями Марском и Энгельсом, после захвата власти в формате большевизма, именно иудеи в основной части руководили разрушением храмов и монастырей и массовыми расстрелами духовенства, монашествующих и верующих. Сейчас активно специально разрабатываются сионистскими спецслужбами как антиправославные проекты сотни, а то и тысячи сект, целью которых является соблазнения русских людей и увод их из Православия путем тех же самых наговоров и клеветы.
Что же касается ослабления языческих народов с помощью Православия, достаточно взглянуть на динамику изменения политической карты Евразии на протяжении Торжества Православия на Русской Земле, чтобы понять «губительность» православной веры для русичей.

2.      «Греческая Церковь поработила русичей, насильно их крестив и уничтожив 10 миллионов славян.»
Такое утверждение показывает некий отрыв от реальности и не способность мыслить адекватно. Очень интересно поразмышлять о том, как несколько греческих монахов заставили гордых воинственных русичей, которые ходили походами на не много –не мало – Константинополь – тогдашнюю столицу не много - не мало Византийской Империи, и при чем весьма успешно, покреститься и 10 миллионов из них вот так просто уничтожили. Боюсь, что такого количества населения в то время не было даже во всей Европе, не то, что в Киевской Руси.

3.      У нас, русских должна быть своя вера, вера наших предков. Зачем нам чужие боги.
ЧТО ТАКОЕ ИСТИННОЕ РОДНОВЕРИЕ И ПРАВОСЛАВИЕ?
Родноверы говорят: "хотим веру нашу предков, родную, близкую нашему сердцу, нашим корням!". Мне их желание понятно, оно по-своему благочестиво и правильно, но кто самый наш древний предок, если не Адам, отец всех живущих, и кто нам Самый родной Бог, если не Создатель наш, Творец неба и земли, веру в которого имел Адам, его веру ПРАВОСЛАВНУЮ через тысячелетия сохраняли его потомки, сначала через праотцов и патриархов, потом через Ноя и его сына Сима - праотца славян, Авраама и Иакова и их потомков до пришествия обетованного еще Адаму Спасителя мира - Христа! Наши предки уклонились в новое и чуждое им учение - поклонения языческим богам, и узнав о своей прежней и родной, чистой и неповрежденной вере, приняли ее практически единодушно!
4.      «Наши боги нас рабами не называли» Неоязычники очень любят подемагогизировать на тему того, что у христиан рабская религия, которую придумали иудеи, чтобы сделать их рабами.


Раб в переводе со славянского значит работник, а не находящийся в рабстве. Когда человек победит страсти, то творит заповеди уже по любви, а не насилуя свою греховную природу, и поэтому перестает быть рабом и усыновляется по состоянию непринудительного делания в любви у своего Отца Бога. А до этого приходится очень много работать, побеждая свои греховные страсти. А нам по нашему состоянию даже и рабами то Божиими себя не назвать. Все блуждаем, потакая нашим страстям, пребывая в непрестанных "утешениях", находясь в состоянии расслабленности и вечного саможаления.

5.    Разберется с популярным утверждением неоязычников: "Мы не поклоняемся богам, мы их славим!"

Обратимся к книге известного отечественного этнографа, филолога-слависта И.И.Срезневского (1812--1880), в которой исследуется богослужение славян-язычников: «…обращаясь к богу, молельцы выражали свое благословение тем, что падали ниц и били челом. На все это есть свидетельства современников… О преклонении перед божеством говорит Ибн-Фодлан, замечая, что им выражали Русские свое смирение перед богом. То же самое преклонение перед идолами было и у Балтийских Славян, как узнаем из Эббонова и Сефридова жизнеописаний св. Оттона… В Краледворской рукописи в том же смысле употребляются выражения: «klanieti se bohom» и «bili v czelo przied bohy», выражения известные во многих Славянских наречиях. Они касаются не только обряда богослужения, но и вообще богопочитания.» И. И. Срезневский, «Исследования о языческом богослужении древних славян» (1847 г.), стр. 61-62.

6.      О НОВОЙ ВЕРСИИ ТЕРМИНА "ПРАВОСЛАВИЕ" У РОДНОВЕРОВ

В последние несколько лет в среде некоторых славянских неоязычников внезапно появилась "версия"  о том, что слово "православие"-де термин ещё древних славян-язычников и произошёл от "славления Прави". Заметим, что такой чудной гипотезы никогда не знала ни историческая наука, ни лингвистика, ни религиоведение. Авторы этой версии себя доказательствами не утруждали, но она многим показалась заманчивой и со скоростью взрыва распространилась среди неоязычников ("спасибо" Интернету). Впрочем, и среди неоязычников достаточно вполне вменяемых людей, которые считают неумным тиражировать байку про "православие=славление Прави". Для примера стоит процитировать неоязычника Велимира из Общины "Коляда Вятичей":

"Наши отечественные Омские инглинги рассматривают "Сагу об инглингах" как повествование о своих первопредках. Соответственно, они дополняют славянский пантеон богов скандинавскими богами. Себя же называют "православными", но ни в коем случае не "язычниками" - что, кстати, исторически и лингвистически неграмотно, поскольку нигде и ни в каких исторических источниках даже намеком не упоминается, что славяне-язычники, дескать, "славили Правь" (тем более, зачем ее славить? она что, зачахнет без прославления, что ли? Правь - это законы Вселенной, прекрасно обходящиеся и без участия человека). Будучи предельно честными, приходится считаться с фактами. А факт в том, что "православие" - это буквальная калька с греческого "orthodoxis": от "orthos" - "правильный" & "doxa" - "вера в", "мнение о" (ком-либо), "доброе имя", "слава", "(про)славление"; т.е., слово "православие" имеет смысл "правильно восславлять" (иудейско-христианского бога, соответственно). Приведенная этимология слова "православие" является официально научной и разделяется всеми современными учеными историками и лингвистами."

Это основные. Теперь перейдем собственно к

Критике самого родноверия и неоязычества.

И вот здесь начинается самое интересное.

1.      Источники и образ глупого поклонения истуканам – самое слабое место у неоязычников.
Как только мы начинаем конструктивно критиковать в сети родноверов, они, практически всегда сразу становятся атеистами и перестают себя позиционировать язычниками. Достаточно порой сказать волшебное слово «чуркопоклонники», которое у любого здравомыслящего человека вызовет вполне справедливую реакцию отторжения от язычества. Но мы на этом не остановимся копнем поглубже. В свое время я, под видом профиля Почемучка с любознательной мордашкой Пашки на аватаре, зашел в логово родноверов в очень раскрученной группе в социальной сети Одноклассники «Мифы и легенды мира» и просто начал задавать наводящие вопросы, пытаясь выяснить их источники. И на мое удивление выяснилось, что никаких вменяемых источников у них нет. Все, что они предлагали – это сионисткий агитпром конца 20 века и псевдоисторическая так называемая «Велесова Книга», когда я это выяснил и спросил у них о нормальных исторических исследованиях славянского язычества, то они наконец-то мне дали книгу уважаемого историка Рыбакова, но после того, как я нашел у него историю с человеческими жертвоприношениями у славян язычников, то был сразу же забанен.
Источников у них нет, есть просто корпус вымышленных фантазий сионистского агитпрома и славянском язычестве.

Человеческие жертвоприношения у славян-язычников

Наконец-то один родновер решился сослаться таки на нормального учёного историка. Почитаем, что же он пишет о человеческих жертвоприношениях у славян-язычников, которых их боги рабами не называли: Оба эти обряда — и жертвоприношение пленных, и жертвоприношение младенцев — отмечаются у славян и другими средневековыми авторами. Археологи подтверждают, что славяне приносили человеческие жертвы языческим богам, так, Б.А. Рыбаков в своей книге «Язычество древней Руси» пишет, что городище «Бабина гора» на берегу Днепра, существовавшее на рубеже эр и принадлежавшее, по его мнению, ранним славянам, было языческим святилищем, где приносились в жертву младенцы. Свидетельством тому исследователь считает детские черепа, захороненные неподалеку без инвентаря, которым было принято сопровождать обычные погребения. Он предполагает, что Бабину гору «можно представить себе как святилище женского божества вроде Макоши», где приносились в жертву дети.

2.      Несогласованность в учении групп неоязычников настолько велика, что практически сильно отличается в каждой их группе и общине, а порой и внутри самих групп. Они постоянно ссорятся и не могут прийти к тому, как же врать единообразно.

Техника дискуссий. Политические цели

Как правило неоязычники пользуются первой, самой примитивной категории троллинга по моей классификации, ну потому что грубость, оскорбления, агрессия согласуются с уровнем аудитории, к которой они обращены – подростки с девиантными отклонениями.  Неоязычество имеет прицел на будущее. Оно стремится сформировать группы молодых людей, агрессивно настроенных к православной вере, к православной культуре, которые призваны уничтожить православное начало в российском обществе. Такой проект был успешно обкатан на Украине. Часть боевиков ультранационалистского толка формировалась именно из таких обработанных неоязычников.


























суббота, 5 декабря 2015 г.

Миссия среди мусульман в России


Я не ставлю себе задачу изложить все тонкости сравнительного богословия Православия и мусульманства. Этим каждый может заняться индивидуально в меру своих возможностей, талантов и интереса. Для меня важно сейчас изложить некоторые психологические аспекты миссии.

Для этого надо определить некое среднестатистическое восприятие среднестатистического мусульманина, живущего рядом с нами в России.

Как правило, в основной массе, мусульмане в России такие же в кавычках как и православные в России. То есть, они не знают Корана, не читали житие пророка Мухаммеда, и о мусульманстве у них есть только то общее представление, которое они услышали от родителей, от муллы и от единоверцев. Поэтому для меня неудивительно, что среди мусульман встречаются люди с экуменическим мировоззрением, так же как и среди наших православных в кавычках.

Мусульманство воспринимается этими людьми как их социокультурный код, ни более, и менее. Они не пришли в мусульманству в процессе духовных поисков, внутренней работы над собой, они просто родились в мусульманской среде.

                Чего следует избегать при дискуссии с мусульманами – так  это прямой критики их пророка Мухаммеда, примеров из его жизни, разоблачающих благочестивость и соответственно близость к Богу. Они это воспримут как мы воспринимаем кощунство. Миссионер должен соблюдать тактичность. Мы должны знать его житие, но не надо нам его пересказывать мусульманам. Для них пророк священен, и любая критика, даже самая доказательная и аргументированная не приведет к должному результату, поэтому лучше предлагать самим вдумчиво перечитать его житие из разных источников, проанализировать, подойти объективно. Прочитать жизнь Иисуса Христа – и сравнить как жил тот и другой, чему учил тот и другой, какой пример подавал тот и другой пророк.

                Еще следует избегать плоскости спора на базе грехов верующих. Они любят вспоминать крестовые походы, инквизицию, истребление индейцев и прочие акты массового террора со стороны христиан, особенно в ответ на воспоминания о мусульманском терроризме и фактической кровавой истории распространения Ислама. Здесь можно сказать о двух аспектах – у нас одна вера – Православная, а на примере Российской Православной Империи мы наблюдали пример широчайшей веротерпимости православной веры по отношению к населяющим Империю мусульманских народов. Эта традиция продолжилась в годы советской власти и в постсоветский период. Второй аспект – нельзя судить о вере о грехам ее адептов, следовали бы судить о вере во-первых – по их основателю – Христу и Мухаммеду. Чему учил тот и другой и
какой пример тот и другой подавал, какой образ святости или наоборот явили самые яркие представители той или иной религии. «По плодам их узнаете их». Как только начинаются аргументы про плохих христиан – сразу приводите эти контраргументы и предлагайте изучение и сравнение.

                На бытовом уровне каждый мусульманин знает, что он мусульманин прежде всего потому, что он единобожник. Единобожие – самый главный вероучительный аргумент мусульманства. На их критику христианства, которое они обвиняют в многобожии можно сказать, что это неправда и эта ложь является продуктом пропаганды. Православие проповедует единобожие и только его, Троица – это не Три Бога, это Единый Бог в трех ипостасях. Почему в Коране Аллах называется многочисленными именами? Получается по этой логике мусульмане еще большие многобожники?



                На чем следовало бы остановиться по подробней – так это на личности Христа, учении о Церкви, учении о благодати и спасении. Это является наиболее благодатной почвой в миссии.

Христос у мусульман – не Бог, а просто пророк. Поэтому надо рассказать об этой принципиальной разнице. Надо рассказать во всей полноте о том, как исповедует Церковь Христа.

То же самое о Церкви и благодати. Здесь есть очень замечательный момент, который заключается в том, что мусульмане в России так или иначе чувствуют силу в Церкви, поэтому они нередко приходят к нам, просят освятить, ставят свечки. Для них учение о благодати откроет Православие с совершенно неожиданной и консонирующим их ощущением стороны.

Учение о благочестии так же может иметь миссионерское значение. Благочестие мусульман сводится в большое степени к обрядовости, в нем нет той борьбы с грехом, которую мы видим на примерах хрситианского благочестия, Коран зачастую поощряет ложь, лукавство, обман и даже убийство, оправдывая это понятием о джихаде, которое может толковаться по разному и, в зависимости от этого либо провозглашается священная война со своими грехами, либо со всеми неверными, то есть с теми, кто не исповедует ислам – именно поэтому мы видим столько радикальных течений в исламе. Рассказать им о православном учении о благочестии, принципах борьбы с грехом и значении при этом благодатного действия Таинств в Церкви, чего нет у мусульман.

При проявлении агрессии миссия невыполнима - прекращайте всякую дискуссию, вас никто слушать не будет. Не поддавайтесь на провокации и не отвечайте на агрессию агрессией. Просто прекращайте дискуссию

Бог в помощь, братья и сестры!

понедельник, 30 ноября 2015 г.

Зеркало



Над красотой смеется некрасивый
Бездарный гения срамит
Без чести человек хулит благочестивых
Развратный целомудренных губит

Все чистое стремится пачкать грязный
Чтоб самому не выглядеть дерьмом
Его узнать легко по запаху фекалий
Которые он изрыгает смрадно ртом..

Все сволочи вокруг и все подонки
Все дураки, фанатики, жлобы
Такой организации тонкой
От века не было среди людской молвы

Но зависть нам плохой советчик
Всмотреться лучше нам в себя
Тогда поймешь, что хуждшее, что ты в других заметил
Лишь просто зеркало, где ты увидел свое Я

Священник Алексей Есипов, 29.11.2015

пятница, 27 ноября 2015 г.

Всегда с Тобой

Всегда с Тобой
Кавер текст на композицию Forever young@Alphaville 

Утром проснусь  и выпью чай 
Посмотрю в окно я угрюмо вдаль 
Есть ли там хоть что-то,чтобы как-нибудь я 
Смог бы отыскать тебя

Мне приснилась ты  как чудный сказочный сон 
Где был я просто счастлив  и влюблен 
Где светило солнце,  люди улыбались 
Друг другом восхищались.

Только я проснулся в темноте 
В омут окунулся как в темной воде 
Я не вижу света, 
Радости рассвета 

Припев: 
Всегда с тобой,   
Улететь в небо, парить с тобой 
Забывая горе на земле 
Беды и печали

Я среди людей как среди мертвых столбов 
Скованный в греховные узы оков 
Кто-то прозреет, а кто-то уйдет 
Лишь оставив сердца лед

Что же нам ждать, кроме вечной войны 
Если мы видим свои лишь сумы 
Полные всякой пустой ерунды 
Для нее и живы мы?

Счастлив лишь тот, кто сумеет найти 
Средь бездушных машин драгоценность любви 
Бросив к ногам ее жизненный хлам 
Среди злобы бесчестия ран

Припев: 
Всегда с тобой, 
Улететь в небо, парить с тобой 
Забывая горе на земле 
Беды и печали

Священник Алексей Есипов 23.11.2015

понедельник, 23 ноября 2015 г.

Детский стих про зиму

Сыну дали задание в школе, написать стихотворение про зиму. Пришлось писать мне, вот что получилось: Звучит завороженно вьюга Зовет детей играть во двор В снежки, как снежная подруга Неся свой ледяной дозор И снеговик стоит как клоун, Но только белый и смешной Снежинки кружат белый кворум И колют щеки как иглой И звонкий детский смех в коробках Московских двориков звенит Хоккейных сборных, фигуристок тонких Жемчужный лед как Дед Мороз скрипит

Священник Алексий Есипов, 23 ноября 2015 г. К сожалению, преподаватель в эту версию не поверит, пришлось написать попроще...

воскресенье, 22 ноября 2015 г.

Невидимая брань

Невидимая брань

Во дни безоблачного счастья
Своей беспечностью сражен
Опять подвержен злым напастям
И в ров страданий погружен
Безумство воли злых хотений
Терзают темною тоской.
О, горе мне от поражений!
Но мудрость - голове седой!
Алексей Есипов, 1992 г.

четверг, 19 ноября 2015 г.

Заброшенный сад



В тиши заброшенного сада Среди запущенных цветов Ласкала нежная прохлада. Как под отеческий покров Радушно кроны приглашают Усталых путников под сень Ветвей таинственных. Кивают, Зовут от солнца скрыться в тень. И завораживает лень Недвижных древ очарованье. Им недоступны все страданья Им равно есть и ночь и день.. Алексей Есипов , начало 90-х

Звонарь

Мой звон колокольный пронзил Небеса И листьев осенних встряслась желтизна Твой ласковый Отрок вошёл в эту тишь Закрой свои глазки, мой нежный малыш Святая наука, Святая любовь И вечность - не скука В мерцании слов Полет вдохновенья Мистический стих Безбрежность мгновенья Не выразить в них Я грешен, я грешен, прости меня, Боже, Огонь и геена безумную гложет.. Но ливнем остудит прохлада Небес Удары литые пронзенных телес... Алексей Есипов 22.09.1997

среда, 18 ноября 2015 г.

Я так хочу вернуться в детство..



Я так хочу вернуться в детство,
Где все так просто и волшебно,
Где я любил всех совершенно
Без всякой лести и кокетства..


Я так хочу вернуться в лето,
Бежать босым в высоких травах,
Вдыхать дыхание дубравы
И слышать вздох земли заветной!


Я так хочу, чтоб было счастье!


Алексей Есипов 31.10.93

суббота, 14 ноября 2015 г.

Рай младенца

Что-то теплое и далекое,
Нежно милое и ласковое,
Просветленное и забытое,
Тихой радостью освещенное
В сердце дрогнуло умилением...
Когда был я младенцем маленьким
Пеленали меня пеленками
Трепетало душа у матери
Я блаженствовал в обьятиях
И не знал ни забот ни бремени
И, казалось, врата для счастия
Мне открылись в вечном времени...
Алексей Есипов 23.02.1994

Странник

Туман влекущего рассвета Роса струится по ресницам Давно забыли мы об этом И нам туда не возвратиться... Безбрежной мглою небо скрыто Идет скитающийся странник Средь серых кварталов пустынных Отчизны ласковой изгнанник. Алексей Есипов 22.02.1994 г.

четверг, 5 ноября 2015 г.

Узник

Узник
Кавер текст на композицию Soft Rain of April@A-ha
Небо в решетку на волю
Сердце томится от боли
Боли…
Дайте же мне крылья,
Я взлечу из мрака ввысь
В небо в решетку на волю
К ветрам, гуляющим в поле
Помню я раздолье,
Юности раздолье
Вспышки любви,  как исчезли, они?
Я одинок
Как манило счастье
Светлым ликом красоты

Я полечу в дальнюю даль
Там, где не будет скорбь и печаль
Боль и печаль
Боль…
Небо в решетку на волю
Сердце томится от боли
Боли…

Священник Алексий Есипов ©

пятница, 30 октября 2015 г.

Пробуждение

Сочинил текст для новой песни "Пробуждение"
Предлагаю наложить пока на песню Scoundrel Days A-ha

Встаю я хмурым утром
А на душе темно

Мне снились добрые лица,
А в этих только зло
И нету сил подняться
И нету сил идти
И есть смысл стараться
Зачем вся эта жизнь?
Но глянет лучик в оконце
Он позовет за собой
Туда где светит солнце
И бьет морской прибой

Припев:
Верю я, что настанет день спасенья
Верю я, что мы будем в Небесах
На Небесах

Я выхожу за двери
И вижу маски любви
Но это лишь лицемеры
Их лесть до первой крови
Но знаю есть и другие
В них есть небесный свет
Они из мест, которых
Обходит блудный свет
Там люди правда любят
Там ценят всех и всегда
И я тоску оставив
Скажу лишь слово "Да"

Верю я, будет радость и веселье
Верю я, что мы будем в Небесах
На Небесах...на Небесах

Туда где светит солнце
И бьет морской прибой
Там люди правда любят
Там ценят всех и всегда
И я тоску оставив
Скажу лишь слово "Да"

Верю я, что настанет день спасенья
Верю я, что мы будем в Небесах
Но пока, мы погрязли во грехах
Своих грехах..

воскресенье, 25 октября 2015 г.

INVITED VOICE

INVITED VOICE

Я очень уважаю людей искренних любых мировоззрений и исповеданий. Не то, чтобы я с ними согласен. Для меня важна искренность и взаимное уважение и желание здоровой дискуссии, чуждой оскорблений и ярлыков. Я готов. Кто готов из вас, я жду... дорогие мои...

пятница, 23 октября 2015 г.

Чем отличается осуждение от христианского суждения? И где грань.

Осуждение - это вердикт, ярлык, в котором нет любви и есть непрязнь и даже ненависть. Суждение же имеет цель исцелить и спасти. В суждении должна быть любовь, сожаление о погибельном состоянии человека и желание ему исправления и спасения. Грань между находится внутри человека. В его рефлексии. Поэтому обвинять человека в осуждении сложно, не отслеживая его эмоций, потому что словесные формы при том и другом могут быть одинаковы. Христос грозно обличал, но в этом обличении была любовь. Фарисеи льстиво троллили провокационными вопросами, чем кстати занимаются и поныне, но за лестью стояла ненависть и неприязнь. Следите за своими чувствами.

суббота, 17 октября 2015 г.

Дискуссия с агностиками.



Первым «живым» агностиком, с которым я повстречался, был учитель философии в институте. На его занятия я ходил немного вызывающе, просто прослушивая материал без записи. В то время я перелопатил огромное количество литературы по философии и религии и слушать начальный курс философии мне было просто интересно как повторение уже известной мне информации, ну сдавать то все равно придется. Преподаватель был молодой и креативный, со своеобразным чувством юмора и, заметив, что я ничего не записываю, спросил: «что, на корочку пишите?». «Ну да», - ответил я, - «материал знакомый». Позже мы разговорились на какой-то вопрос я предложил ему почитать «Душеполезные поучения аввы Дорофея», которые были прочитаны мною совсем недавно и произвели определенные впечатления. Надо сказать, что я купил эту книгу… где, не догадаетесь. В фойе самого либерального по тем временам советского института, моего института – МЭИ. Я предложил ему так же сделать доклад по теме «Доказательства существования Бога», после которого, он несколько коряво пытался его прокомментировать, путая термин «телеологическое» с «теологическое». Суть его критики заключалась в том, что доказательства эти достаточно спорны, хотя и логичны и имеют место быть. Один из моих однокурсников, всерьез озадаченный, потом мне признавался. Он подошел к преподавателю и спросил его, а что он сам то думает: «есть Бог или нет?», на что тот ответил неопределенно: «Вполне может быть, обратного никто не доказал». Однокурсников своих я в тот момент удивил по серьезному. «Ударился в религию», - шептали они за спиной, хотя, надо сказать, многие относились с интересом и уважали. Я помню мы целыми вечерами спорили, дискутировали со многими из них. И не было никакого негатива, все были доброжелательны и настроены по-братски. Из моих бывших однокурсников некоторые стали ходить в храм, правда несколько позже.  В наше время агностицизм – это прерогатива людей интеллигентных, образованных, ищущих и сомневающихся и поэтому дискуссия с ними может строится только на их уровне. И главное условие успешной дискуссии – их интерес и даже я бы сказал симпатия к Вам как к личности. Пока этого нет, то успех  дискуссии весьма сомнителен.
От чего должна строится дискуссия.
 Прежде всего от живых вопросов и интересов собеседника. Здесь неплохо было бы рассказать нечто интересное и убедительное, разрывающее шаблоны уже известных нам стереотипов светской публики относительно веры в Бога и Церкви. Вот, к примеру, я, когда служил в армии с однокурсниками, вечером им что-нибудь рассказывал. К, примеру, о том, чем отличается психически больной человек от бесноватого, рассказывал им про отца Германа в Лавре. И в этом простом рассказе у людей складывалось понимание того, что в Церкви действует особая сила, которую боятся демоны…
Собственно, переходим к проблематике восприятия. Русский агностик – это почти верующий человек. И ему надо дать пищу для ума. Факты, которые заставляют задумываться. Для него важны аргументы из области логического осмысления. В отличие от атеиста, агностик никогда не будет упираться в определенную точку зрения. Для него существует спектр мнений, из которых какие-то могут быть более вероятны. Это культура академического мышления, свойственная контингенту людей, прошедших хорошую высшую школу образования.
Что такое агностицизм.
Агностицизм – а – гнозис – не знание. Агностик в переводе на русский – незнайка. Агностик утверждает, что истина относительна, дорог к Богу много, и само понятие Бог может интерпретироваться по-разному. Агностик склонен к космополитизму и синкретизму, то есть мнению о том, что все религии спасительны, надо только их правильно интерпретировать. На этом этапе нам необходимо с ними говорить о сравнительном богословии в соответствии с их уровнем знания. Среди агностиков часто встречаются симпатизирующие восточным религиям – индуизму, буддизму.  Некоторые увлекаются теософией Рериха и Блаватской и определяют Бога как Высший Разум.
Высший разум – это не личность. Как может быть разум без личности?
Агностики как правило не знакомы с Православием и наша задача заключается в том, чтобы их с Православием познакомить и развеять бытующие стереотипы.
Их следует познакомить прежде всего с понятием Бог. Поверьте, для них это будет неожиданностью.
Затем им надо рассказать о проявлениях духовного мира в Церкви на конкретных и проверяемых примерах – многие из них знакомы с духовным миром и признают его существование.

И собственно провести ненавязчиво катехизическую беседу, когда их интерес и внимание буду достаточно разогреты.

ПРО БРЕВНО. ЛИКБЕЗ ПОДСВЕЧНИЦАМ И НЕ ТОЛЬКО..

ПРО БРЕВНО. ЛИКБЕЗ ПОДСВЕЧНИЦАМ И НЕ ТОЛЬКО..

Сегодня подошла посоветоваться работница по храму. Ну из тех, кто за свечками смотрит. На самом деле, довольно большая проблема - сделать корректно замечание человеку в храме. Вроде как надо сделать, но так, чтобы не было обид и жалоб. Я ее спросил: " а что такое бревно в глазу?".
Она мне так и не смогла правильно ответить. Она думала, что это умение видеть свои грехи. Вот в этом вся и проблема данного вопроса, что люди не понимают, что это такое за бревно в глазу. На самом деле все очень просто. Бревно - это осуждение. Пока оно есть, нельзя никому делать замечание, потому что такое замечание всегда будет воспринято в штыки и с обидой, даже если оно тысячу раз справедливое. Убери из сердца осуждение и сделай замечание в форме дружеского вопроса или просьбы о помощи.... Как все просто, правда? И все будут довольны. "А как в такой ситуации, а как в такой?", - допытывается она. На все ситуации не придумаешь общего рецепта, поэтому нужно молиться примерно так:
Дай мне Боже рассужденье, 
чтобы быть без осуждения, 
никого не раздражать, 
никого не обижать
Чтоб слова найти такие
Дружелюбные простые
Чтоб была всегда под стать
Божий мир и благодать

воскресенье, 27 сентября 2015 г.

Слово на Воздвижение



Праздник Воздвижения Креста Господня в духовном плане нам напоминает о том, что этот процесс должен быть постоянным. Процесс воздвижения Креста. Мы все очень расслаблены, мы постоянно стремимся к комфорту и избегаем любого неудобства, всего того, что можно потерпеть скрепя зубами, а если постигает нас какая-то скорбь или болезнь то мы много ропщем. Так мы избегаем Креста. Но не будет Креста, не будет и Славы. Если нет Креста, то нет и радости, именно поэтому мы такие безрадостные, депрессивные и унылые. Даже в молитве. Ведь многие из нас стремятся к сокращению молитвы, а то и просто бросая вечернее особенно правило, ленимся ходить в храм и чаще причащаться и исповедоваться. Ищем послаблений на пост, а то вообще бросаем пост. Начнем хотя бы с этого, простого, хотя бы с благодарностью Богу потерпим данные Им нам скорби, хотя бы отнесемся посерьезней к молитве. И потом пойдем и дальше, к большему совершенству, где то уже и ущемляя себя в своих желаниях и неге... С праздником, дорогие мои!

суббота, 26 сентября 2015 г.

Священник должен быть нищим и ходить пешком

Заграждать рот у вола молотящего - это значит не платить за труд работнику, удерживать плату. Евреи впрягали вола в жернов и не кормили, а на морду надевали мешок с едой, чтобы он двигался вперед. Так они экономили, издеваясь над скотиной. Апостол Павел называет этот грех вопиющим к Богу об отмщении за него. Так и вот и некоторые, которые называют себя православными или прикидываются ими, считают нормальным не содержать духовенство и чтобы оно жило в нищете, цинично приводя в пример жития святых нестяжателей и пренебрегая своими прямыми обязанностями. Потому что содержание священника полностью лежит на ответственности людей, которые пользуются его духовным окормлением. Он не пустынник и не монах. Он живет в обществе, где без содержания невозможно выжить. У него матушка и дети, которых надо кормить и одевать и платить за обучение, а иначе их отнимет ювенальная юстиция, что кстати и происходит периодически последнее время. Священник - самый бесправный и незащищенный член общества, которого считают нормальным и вправе гнобить все, кому не лень и физически и морально, зная, что ответить он не может

пятница, 25 сентября 2015 г.

Церковь Бэтмена

Людям нужен не Бог, а Бэтмен. Прилетел, спас, исцелил и денег отсыпал и все бесплатно, без всяких усилий моральных и нравственных со своей стороны. Странно, что до сих пор нет Церкви Бэтмена. По теории атеистов она должна быть с большей вероятностью, чем вера в Бога, где надо над собой трудиться.

четверг, 24 сентября 2015 г.

Демагогия храмоборцев

Вопрос по выбору места строительства лежит на государственных чиновниках. Но храмоборцы почему то борются именно со строительством храма, а не за верное место его расположения. И почему то всегда в выборе места обвиняют Патриархию, а не чиновников. Патриархии на самом деле просто не дают выбора и приходится брать хоть то, что дают. Но у них же демагогия такая и задача облить грязью священноначалие. На практике, они становятся очень активны именно там, где под храм дали хорошее место, но вдруг это место оказалось очень важным для выгуливания собачек и отдыха детей. Но почему то потом там строют ТЦ и никого из них это не возмущает. И какая вдруг у них забота о доходах бедных батюшек возникает! Они сразу делятся на два лагеря мнений. Попы везде хотят народ грабить. И второе бедные батюшки не выживают, потому что храмов больше чем нужно. Оказывается 200 храмов для Москвы это очень много, а то, что в праздники верующие в спальных райнах забиваются как килька в томате храмоборцы почему то молчат. И так во всем. Лишь бы не строились храмы и очернялось духовенство и священноначалие

Что делать с голубым лобби?

Вот я выступил против Кураева. Не против него, как брата во Христе, отца Андрея, а против его методов. Я знаю как это воспримут наши оппоненты и многие мои собратья. Вот, Есипов, голубое лобби защищает, сам такой, платят ему и прочее. Это неправда. Я знал, что будут такие мнения и шел на это, потому что мне наплевать, что обо мне кто подумает и скажет. Пусть я стану как изгой. Потому что меня никто не делегировал, кроме моей совести и заботе о Церкви. Чужой и среди своих и среди чужих. Если хотите бороться с голубыми архиереями и их ставленниками среди духовенства и монашества, пожалуйста, пишите рапорта на имя Святейшего, свидельствуйте лично, будьте готовы к прещениям и изгнанию, а не трусливо отсиживайтесь и отшушукивайтесь между собой. Тогда можно будет каждый такой случай проследить и сделать соответствующие оргвыводы. У меня лично нет доказательств не против кого, кроме ОБС и публикаций Кураева вкупе с желтой либегальной прессой, которую он цитирует постоянно. Домыслы и подозрения не являются основанием для обвинения и выноса на Церковный Суд. Если Кураев такой смелый, почему он лично Святейшему не вручил ни один рапорт с доказательствами? Нет возможности? Неужели? Подьехал на любую службу и на запричастном вручил. Кто остановит? Надо именно Святейшему вручать и сказать Ему, что этот рапорт Его помощники по какому то недоразумению (наверно) не пропустили, и вам, дорогой отец Андрей, вам терять то нечего, встаньте грудью за загнобленных и обиженных батьков, или есть чего? Я знаю, что рапорта фильтруются и до Святейшего не доходят. Вы все это сами прекрасно знаете. Поэтому напрашивается вопрос. На кого, отец Андрей работаете? А так писульки на блогах писать и Робеспьером себя выставлять много смелости не надо. И наплевать, что оппоненты ликуют и люди уходят из Церкви

Что вылезает за личиной родновера

Потри немного неоязычника и вылезет натуральный сатанист с всей атрибутикой богохульств, которые он только может из себя выдавить. Это его отравляет и убивает, но он, бедный, не понимает, что тот, кто лижет пилу, захлебывается от собственной крови и ничего, кроме сочувствия, это не вызывает. В большой беде человек. находится, в очень большой.... Это, впрочем, касается и тех, кто в сети выдает себя за атеистов, а иногда даже за агностиков, причем иногда эти сатанисты забывают перелогиниться и путаются, кто они на самом деле - атеисты, родноверы или агностики

Всегда ли прав священник?

Священник призван дать грамотный духовный совет. Но как духовные, так и житейские вопросы священник может дать компетентно в меру своей зрелости как личности. Гарантии того, что священник даст верный совет нет никакой, хотя вероятность верного совета намного больше, чем если вы спросите подружку или соседку., потому что священник какое-никакое духовное образование получил и что-то почитал и какой-то мало-мальский опыт духовный имеет. Нельзя священника воспринимать как оракула или старца. Старайтесь подходить к вопросу комплексно: читайте Евангелие, святых отцов, спрашивайте священников, молитесь и ДУМАЙТЕ, РАССУЖДАЙТЕ, но не по своему хотению, а по Божьему велению.
Эта заметка - прямой хук младостарчеству, которое немыслимо без авторитаризма

Анафема - это любовь и ненависть

Анафема - это проявление любви к заблудшему и ненависти к заблуждению

У нас нет и не должно быть никакой агрессии к инославным. Мы с сожалением и сочувствием относимся к тем, кто заблуждается и молимся об их обращении и не считаем это поводом к ним лично относится плохо и конфликтовать. Образ самарянина в Евангелии это как раз образ инославного. Мы призваны к любви во Христе. Грех и заблуждение надо отличать от человека. В христианской анафеме нет ненависти, в ней горечь и сожаление об отпавших братьях. Обличая грех и ересь, мы не проявляем неприятия к самой личности человека. Это путь православного христианства. И в этом его отличие от западного католического и протестантского, когда огнем и мечем уничтожались под символом Креста целые народы и цивилизации, протестанты и католики резали как друг друга, так и православных, индейцы, африканцы и австралийцы тут уже совсем не в счет, те реки крови, пролитые англо-саксонской цивилизацией навсегда легли грязным пятном на всем христианстве вообще и  являются одним из главных критических замечаний всех антихристиан по отношению к всему христианству. Они не утруждают себя в нюансах ересей и расколов и лукавства антицерковной пропаганды. Если уж копнуть глубже, то пубертатный сатанизм - это протест на такое вот христианство...А всякий протест от недостатка любви и кто знает, может кто-то и из них обратится к истинной вере, основанной на любви, которой им так не достает...

Футбольный протестант



- я футболист!
- на стадион ходишь?
- зачем, футбол, он в душе, а не на стадионе!
- а как же тренер?
- мне не нужен посредник между мной и футболом!
- сам тренируешься?
- ты что, я и так все правила знаю и придерживаюсь их!
- а с техникой как, ну там, удары, финты основные?
- у меня своя техника!
- а физическая подготовка?
- зачем?! Кто вообще придумал, два периода по 45 минут? Почему так долго? Бред какой-то!
- ну ладно, только таймы в футболе, периоды - это в хоккее
- да какая разница?
- а сыновей своих обучаешь?
- нет, пусть сначала вырастут, а потом сами и выберут, может им больше балет нравится? Свобода выбора должна быть!
- я понял, ты любишь по телевизору смотреть, да?
- да ты что, что там смотреть?! Договорные матчи, симуляции, скандалы! Да и сами игроки пьют, курят, по клубам шляются!
- а ты сам, пьешь, куришь? Все остальное?
- а причем здесь я?
- ну ты же тоже человек. И...футболист
- да причем здесь я? Посвятил себя футболу - будь добр, живи с этим футболизмом головного мозга! А я выше этого!
- а почему вообще ты вдруг решил, что ты футболист?
- да у меня папа футболист, а бабка еще в детстве меня на стадион водила, каждое воскресенье!
- хм
- я больше тебе скажу, мы решили свой футбол организовать, правильный, без всего вот этого наносного, ненужного, формы, ворот, центра поля, зачем это все? Ну там много всего, быстро не расскажешь, но это будет настоящий футбол, а не эта сублимация непонятная!
----------------------------------------------------------
от Arthur Asmaryan

Какой строй для России предпочтительней?



У нас была православная монархия. Но ее не стало не из-за качества строя, а из-за развращенности поданных привнесенными из-вне либеральными идеями, которые предали государя. Я считаю, что нужно в том, что мы имеем заниматься духовным просвещением и готовить Россию к выборной монархии. По большому счету у нас и при социализме была монархия и сейчас монархия. Пусть уж она будет православной монархией. Россия не может по другому. Временщики - воры по определению. Их должность и состояние обязывает к этому. Государственный строй должен учитывать геополитический, религиозный менталитет России. Не надо изобретать колесо. Республика хороша для маленьких европейских государств. Для Империи лучше монархии не придумаешь. Самые сильные игроки в мире - это монархии. Англия, Япония, Китай. Это все по сути монархии. США это всего лишь колония англо-саксов. Так же как и Украина сейчас и Россия до недавнего времени.. Просто за счет своей агрессии, умелой пропаганды и беспринципности методов  империя англо-саксов пока доминирует в мире. А мы то все по -честному. С открытой душой и сердцем. Нет загадочной русской души. Ее уже давно просчитали и используют. По поводу опасений лжецаря могу предположить, что когда придет, если придет момент избрания, Господь покажет людям человека, которому народ будет верить, знать его и любить

Мотивация коммунизма

Весь коммунизм и социализм замешан на классовой ненависти. Корни этой ненависти в зависти и лени. Пьяницы, которые хотели мало работать и много иметь завидовали тем, кто много работал и достиг своим трудом. Очень ярко это показано было в деревне. Работящих и хозяйственных кулаков расстреливали бедняки - лентяи и пьяницы

Фанатизм не имеет религии и мировоззрения, но в некоторых проявляется особенно ярко

Атеисты называют фанатиками православных, списывая почему то на них грехи католической инквизиции и крестоносцев и вместе с духовенством, которых они миллионами сгнобили и расстреляли в лагерях. Разрушили десятки тысяч храмов и разрубили несчитанное количество икон. Ну, да они были строителями светлого будущего, это их конечно оправдывает. Ну что, построили?  Добрые и высоконравственные атеисты не фанатики?

Чем мусульмане лучше православных

Мусульмане разные бывают, так же как и православные. Нам частенько приводят в пример благочестия мусульман. У каких нам мусульман учиться? У ИГИЛовцев? У головорезов, насильников и убийц? У нас вообще-то есть пример - это Христос и святые. Когда мы сравниваем религии, то речь идет не о благочестии или не благочестии отдельных представителей той или иной религии, а тех и других везде достаточно, а о том, чему учат Христос и Мухаммед и какой пример они сами подают. То же касается и святых, почитаемых там и там. Вот в этой плоскости только и можно вести дискуссию.

В чем от беснования бывает польза?

Беснование имеет, как ни странно, миссионерский смысл, потому что это явление вводит атеистов и всех оппонентов Православия в когнитивный диссонанс, в логический ступор, потому что обьяснить это с материальной точки зрения невозможно, это является явным проявлением духовного мира с одной стороны, а с другой стороны, беснование проявляется только как реакция бесов именно на православные святыни, что свидетельствует об истинности Православия. Поэтому подавая эту тему под тем или иным углом в информационное пространство, мы тем самым подводим людей к признанию Православия и инициации духовной жизни, потому что онтология беснования ясно и наглядно показывает, к чему может привести ее отсутствие

О планировании детей..


Многие молодые семьи ждут более благоприятных условий и обстоятельств для зачатия и рождения детей. Некоторые делают аборты. Кто-то пользуется контрацепцией, кто-то стреляет мимо цели. Так вот я много таких видел на исповеди и могу Вам сказать как имеющий опыт, что нельзя ПЛАНИРОВАТЬ ДЕТЕЙ, останетесь вообще бездетными. Зачатие ребенка - это от Бога. Вы не доверяете Богу и будете за это наказаны болезнями, бесплодием и бедностью, а очень часто развалом семьи и одиночеством.

РПЦ МП создал Сталин?

РПЦ МП является канонической преемницей Российской Православной Церкви и Ее каноничность признана Вселенской Церковью и состоит в диптихе. То, что Сталин ввиду некоторых политических соображений и, как говорят, мистических свидетельств  просто позволил Церкви жить дальше, не расстреляв последних архиереев и дав им возможность возрождать Церковь, не является поводом для того, чтобы говорить циничную ложь о том, что РПЦ МП создана Сталиным. Эта ложь постоянно вбрасывается нашими оппонентами, особенно из среды зарубежников и раскольников.

ПРАВОСЛАВНЫЙ АКТИВИЗМ ОТ ЭНТЕО

Это, по всей видимости их общий проект. Либеральных СМИ и провокаторов "мы типа православные". К сожалению, это все идет в связке с некоторыми священнослужителями лжебратьями. Делается это для того, чтобы создать в обществе мнение о Православии как нетерпимой и реакционной вере мракобесов с целью дальнейшей обструкции. Может быть я конечно и ошибочен в своем предположении и как-то случайно все акции Энтео находятся в зоне внимания СМИ? Абсолютно ВСЕ!

четверг, 13 августа 2015 г.

Писание вторично. Первична Церковь

Протестанты! Что касается термина "Православие", кроме Писания есть еще история Церкви, которую Вы, протестанты, отвергаете, наплевав на слова Христа: " Созижду Церковь Мою и врата ада не одолеют Ея ". А в истории Церкви термин "Православие" сформировался во втором веке, чтобы отличать еретические течения от правильного и верного, Церковь от лжеапостолов. И не надо нас постоянно в Писание носом тыкать. "Где это написано?". На Писании бытие Церкви не остановилось. Само Писание родилось в Церкви. Церковь росла и развивалась в богопознании, в богословии, в литургическом бытии. Как древо, выросшее из зерна горчичного, в ветвях которого укрылись птицы небесные

понедельник, 27 июля 2015 г.

Обитель Бога

                    Небесный город, о котором повествуется в Апокалипсисе, обнаружен телескопом Хаббл в 1994 году. Данные конечно были засекречены. На снимке виден колосс с крестом византийской формы, что свидетельствует о верности православной византийской традиции. Город находится в самом центре Вселенной и относительно всей Вселенной неподвижен.





Источник http://pressa.tv/interesnoe/4661-nerazgadannoe-nasa-obnaruzhilo-obitel-boga-6-foto-.html


А вот здесь критика. Приводятся достаточно убедительные аргументы что это фейк:

http://dead-v-life.ru/98-obitel-boga-poddelka.html



А цель проста. Пустить фейк, а потом высмеять легковерных верующих, готовых поверить во всякую утку. Так создается атеистическая критика.

Братья и сестры! Не будьте легковерны и не глотайте наживку. Проверяйте информацию!



воскресенье, 19 июля 2015 г.

Если молитва в тягость..

У нас должно быть такое устроение, чтобы мы желали молитвы как вкуснейшего обеда, а Литургии или богослужения как величайшей и роскошнейшей царской трапезы. Если же это становится тягостным и обременительным - что-то не так с нашим внутренним устроением, в чем-то другом, но не во Христе пребывает наше сердце, сжатое змеями злых страстей блуда, пьянства, высокомерия, зависти, осуждения и т.д. Значит пришло время заняться очищением сердца и изменением жизни

суббота, 4 июля 2015 г.

Забавная Библия от афеистов. Эволюция богоотступничества

Знаете откуда теоретически вышел европейский либерализм и безбожие? Правильно. Из протестантизма. Точнее из дальнейшей примитивизации понимания Библии. Сектанты начали перетолковывать цитаты на свои лады, применяя их против Церкви, но некоторые начали думать и находить противоречия в этих выдранных из контекста цитатах. Но, собственно, дальше их "длинный" ум не двинулся. Так возник "научный" атеизм, лишенный понимания таких разделов как текстология, текстовой контекст, менталитет, исторический контекст, основанный на чрезвычайно поверхностном прочтении текста Священного Писания, выделенных мнимых противоречиях, которые при более глубоком понимании текста разрешаются на раз-два. Так возникали такие "интеллектуальные перлы" атеизма эпохи Возрождения как "Забавная Библия" Лео Таксиля и "Божественная комедия" Данте Агильери.

суббота, 27 июня 2015 г.

КОРНИ РУСОФОБИИ И НАШЕГО ПОРАЖЕНИЯ

После того, как Петр Первый прорубил окно в Европу, надо было его застеклить и сделать форточки с москитными сетками, тогда не было бы ни первой, ни второй отечественной, ни революций, ни перестроек. Была бы Империя и услужливый Запад. А то стоит сруб с зияющей дырой и летает всякая нечисть туда сюда. Травит воздух, ворует продукты, заражает и убивает жителей. Европейцы всегда создавали в России богоборческий антиправославный фон. Именно они стали спаивать трезвую Россию, начиная с лефортовских всешутейших соборов, развращать целомудренную Россию своими нравами. Если бы этого им не давали делать, а проводили апологетическую работу, то гораздо меньше было бы соблазняющихся. Мы проигрываем им информационную войну уже давно, потому что у нас нет на нее адекватного ответа. Время пришло его дать. И дать не только ссылками на Писание, на святых отцов, тем, что является авторитетным для нас, православных, но и научными данными, официальной статистикой, историческими примерами, достижениями психологии, медицины, чтобы показать связь нравственного падения и качества жизни, смертей, заболеваний и социальных катаклизмов, чтобы это звучало убедительно для как можно широких слоев населения с различным исповеданием и мировоззрением. По большому счету, корни русофобии лежат в богоотступничестве русских. Все, что у нас есть скверного и противного - это то беснование, о котором говорил Достоевский, сказав, что "русский без Православия - это бесноватый". Это тот русский, который хамит и сквернословит, этот тот русский, который напивается вдрызг и дебоширит, это тот русский, который гадит везде, где живет, засирая свои же леса и пляжи, это тот русский, который все делает тяп-ляп и на авось, желая меньше работать и больше получать за некачественный труд. Это тот русский, который всегда ноет и завидует богатству других и ищет стащить все, что плохо лежит. Это бесноватый русский без Бога, потерявший веру и нравственность, порядочность и ответственность. Русский без Бога и Православия, даже называющий себя православным, но не живущий во Христе и не стремящийся к нравственному совершенству. Это таких русских ненавидят, называют совками и ватниками русофобы. Этого русского я сам ненавижу в себе и хочу убить. И мы им даем постоянно пищу для этого, несмотря на то, что сами русофобы ничем в этом отношении лучше порой не бывают.