О посте детям
Что такое пост?
Пост – это духовное упражнение. Это воспитание воли.
Это не диета для похудения. Пост это не только воздержание в
пище. Это еще и воздержание от развлечений.
Цель поста.
Сосредоточится на молитвенном общении с Богом.
Зачем мы воздерживаемся от скоромной пищи и развлечений?
Если человек перестает кушать скоромную пищу, то у него
теряются телесные силы, потому что постная пища меньше дает энергии телу и душе
легче сосредоточиться на молитве и общении с Богом. С той же целью мы избегаем
развлечений, потому что развлечения отвлекают душу от духовного, молитвенного
состояния.
Какие могут быть развлечения, которые нас отвлекают от
молитвенного состояния?
Это активные подвижные игры, походы в Игровые Центры, в
кинотеатры, просмотр телевизора, мультфильмов, компьютерные игры, игры в
смартфонах, планшетах, пустое общение в социальных сетях. Когда наше сердце и
душа заполнены этим – там нет места Богу. Эти ограничения кажутся ужасными и
жестокими тем, кто еще не познал радости общения с Богом, радости молитвы.
Поэтому необходимо не просто ограничивать себя, необходимо заполнять эту
пустоту молитвой в храме, дома, чтением духовной литературы, деланием добрых
дел, выстроить свой день так, чтобы на пустое не оставалось времени совсем. И
тогда окажется, что это не только тяжело, но и еще очень приятно и сладостно,
потому что быть с Богом – это радость. Конечно, совсем ограничить детей от
этого не получится, но ввести посильные ограничения очень даже возможно. И
причем лучше, чтобы они сделали это сами, по своему желанию, в разумных,
конечно , пределах. Пусть каждый ребенок подумает, как он может ради Христа
ограничить себя в пост от развлечений и следует этому своему маленькому аскетическому
подвигу. А родители пусть поддержат ребёнка и сами подадут благой пример
благочестия.
Строгость поста для детей.
Здесь нужно руководствоваться рассуждением. Первую и
страстную неделю хорошо бы провести по-строже, а в остальные недели, я бы не
ограничивал детей в рыбных и даже, возможно, молочных продуктах, но от мяса я
бы воздержался в любом случае. Но и здесь надо учитывать специфику семьи,
потому что ребёнок находится в послушании у родителей, а послушание выше поста
и молитвы. Не у всех детей родители
верующие и благочестивые, не всякая мама согласится на пощение ребенка, даже
если ребенок этого хочет, и здесь лучше оставить на усмотрение родителей, а
ребенку внушить, что послушание родителям важнее поста.
Великий Пост делится на 6 недель: (Неделя – это не неделя в
нашем понятии, это воскресный день. А неделя в обычном понимании называется
по-славянски седьмицой)
1-я Неделя – Торжества Православия.
В истории Церкви находилось много людей, которые по своей
гордости хотели исказить учение Христа в
Церкви, эти люди называются еретиками, а их учение – ересью. Так же мы называем
сектами группы людей, которые учат ереси. Когда еретические учения сильно
волновали Церковь и приносили большой вред спасению людей, то собирались
Вселенские Соборы, на которых эти ереси изобличались и отвергались. Соборное
обличение ереси называется в Церкви анафемой. На последнем – Седьмом Соборе
была низложена ересь иконоборчества.
Поскольку Собор этот был последним Вселенским, то и был основан Праздник
Торжества Православия над всеми лжеучениями, который празднуется Церковью в
первую неделю Великого Поста.
На первой седьмице Великого Поста перед Неделей Торжества
Православия в храме в течении первых четырех дней читается Великий Покаянный
Канон Андрея Критского, который настраивает верующих на дух сокрушения и
покаяния.
2-я Неделя Великого Поста – Светоносная, или святителя
Григория Паламы.
Святитель Григорий Палама сформулировал богооткровенное
учение о благодати Божией как о Божественных светоносных энергиях, которые являются
одновременно и инструментом нашего спасения, так и целью христианской жизни.
Преп. Серафим Саровский выразил это фразой: цель христианской жизни – стяжание
благодати Духа Святого, то есть Божественной Энергии. Именно поэтому мы и
почитаем святые мощи и чудотворные иконы и артефакты, потому что они становятся
источниками Божественной Энергии, и поклоняясь им, мы приобщаемся этой Энергии,
то есть Самому Богу. Видение и познание Бога так же происходит посредством
благодати Духа Святого.
3-я Неделя ВП – Крестопоклонная
На середину храма выносится Распятие для поклонения
верующим. Крест Христов укрепляет верующих в подвиге поста. Взирая на крестный
подвиг Спасителя, мы укрепляемся в своем малом подвиге поста.
4-я Неделя – Прп. Иоанна Лествичника
Прп. Иоанн является автором книги Лествица, где он
подробнейшим образом описывает всю структуру человеческой психологии – его
страсти, эмоции, их взаимосвязь и самое главное, предлагает методы по духовному
самосовершенствованию. Эта книга, по моему мнению, самая лучшая книга по
настоящей психологии во всей истории человечества.
5-я Неделя – прп. Марии Египетской
В Церкви читается покаянный канон Андрея Критского с житием
преподобной Марии. Это житие учит нас тому, что возможность достичь величайших
степеней святости существует даже у самых отчаянных грешников, если человек
потрудится в подвигах поста и покаяния.
6-я Неделя – Ваий. Вербное Воскресенье. Вход Господень в
Иерусалим.
Когда Христос входил в Иерусалим перед Своими страданиями,
его встречали иудеи с ветвями Ваий как своего Царя, так и мы, в воспоминание
этого события, приходим в храм с вербами – как первым, распустившимся после
зимы растением – символов воскресения и жизни. Иудеи распяли Христа через пять
дней, потому что он не оправдал их надежд, они думали, что он будет как земной
царь – освободитель и завоеватель и не приняли Его учение о Царстве Божием. Так
же и мы, приходя в храм, не должны более ожидать от Бога решения земных
проблем, а более искать очищения своей души от грехов и стяжания благодати
Божией.
Страстная Седьмица
6-я седмица – последняя седьмица ВП, но пост не
заканчивается, после Недели Ваий начинается Страстная Седьмица, когда мы
воспоминаем события последних дней жизни Спасителя, Его предательство Иудой,
издевательства, глумления и истязания над Ним со стороны иудеев, казнь на
Кресте, положение во гроб и Воскресение в третий день – Пасху Господню
