Мы каждый год кладем детям под ёлку мешочек, но многие ли из нас задумывались о смысле этого обычая? А ведь это обычай христианский. Христиане в подражание Святителю Николаю стали подкладывать своим детям такие мешочки с подарками, как он в свое время подложил мешочки с золотом, чтобы спасти от растления молодых девиц, которых отец из-за нищеты хотел толкнуть на проституцию. Мы привыкли в связи с этим событием рассуждать о добродетели милосердия, но поступок Святителя идет гораздо дальше и глубже по своему содержанию. Святитель спасал девиц от развращения. Когда Господь в Евангелии говорил нам о ветхих мехах (Матф., 9, 17; Марк, 2, 22), то Он имел ввиду именно этот случай. Наша душа - это этот мех, то есть кожаный мешок, в который мы своими подвигами молитвы и благочестия, приступая к Таинствам церковным вливаем молодое вино - благодать Божию. Но в нашей душе дыры - это наши страсти, через которые это вино вытекает сразу же, не успев устоятся. И самая доступная страсть, чрез которую диавол похищает собранное нами сокровище - это страсть блуда. И пока мы не научимся добродетели целомудрия, не возлюбим ее, никакого духовного делания у нас не получится. Все будет похищать диавол!!! Именно добродетель целомудрия делает мешок нашего сердца прочным и способным нести сокровища благодати. Но в наше время все стараются все делать поперек этой добродетели, забывая страшное проклятие, сказанное Христом о тех, кто соблазнит одного из малых сих (Мф.18:6), все напротив, стараются быть соблазнительными и сексуальными, привлекательными своими гендерными принадлежностями. Это преподносится не просто как норма, а как достоинство и преимущество! Женщины и девушки стараются одеться и вести себя соответственно, это пропагандируется везде. По телевидению, по радио, в газетах и журналах, особенно в интернете. Скромность не в моде, про целомудрие как понятие мир не помнит или относит его к забытому архаизму, мракобесию пуритан средних веков. Диавол придумал себе способ легкого доступа к нашему сердцу, через которые он, входя как вор и разбойник, расхищает все наши сокровища. Святые это понимали совершенно отчетливо, и поэтому Святитель Николай прежде научился быть целомудренным. А потом уже усовершенствовался во всех иных добродетелях. А мы оскверняем себя постоянно воззрениями, разжениями и мечтаниями, так в чем же мы думаем преуспеть таким образом? Это невозможно! Мы трудились, постились, молились, исповедовались и причащались, но пришел бес сладострастия и мы с услаждением отдали ему все свои приобретенные богатства.... Вопрос. А для кого мы трудились? Для беса сладострастия. Он каждый раз таким образом закусывает со смаком нашими душами...
Священник Алексей Есипов
Комментариев нет:
Отправить комментарий